Close
התשובה הקצרה: רפואת גוף נפש היא גישה טיפולית שרואה באדם מכלול אחד. לפי הגישה הזו, מה שאדם מרגיש משפיע על הגוף שלו, ומה שקורה בגוף משפיע על הנפש. לכן המטפל לא מסתפק בשאלה “מה מרגישים בגוף”, אלא שואל גם מה עובר על האדם, ובונה איתו תהליך שתומך באיזון של שניהם יחד.
את המדריך הזה כתבנו בלשם – האקדמיה לרפואת גוף ונפש, מתוך משנתו של ד”ר יוסף לשם PhD. ד”ר לשם צבר יותר מ-40 שנות ניסיון קליני והכשיר יותר מ-910 מטפלים. המדריך כתוב בשבילכם: מטפלים, סטודנטים ומי שעולם הרפואה המשלימה קרוב לליבו.
נסביר מה זה רפואת גוף נפש, איך רגש מתבטא בגוף, מה כתב הרמב”ם על הקשר בין גוף לנפש, ומהן שלוש דרכים מעשיות לעבוד עם גוף ונפש בקליניקה. בסוף תמצאו גם הסבר איך לומדים להיות מטפלים בתחום.
בפרק הזה נבין את הרעיון שעומד בבסיס הגישה, ונראה איך הוא נראה מבפנים, מנקודת המבט של המטפל.
ברפואה המודרנית נהוג לחלק: יש מי שעוסק בגוף, ויש מי שעוסק בנפש. החלוקה הזו נוחה, אבל האדם עצמו לא חי אותה. הוא מגיע עם סיפור אחד, שבו העייפות, המחשבות, השינה והמתח שזורים זה בזה.
רפואת גוף נפש מחזירה את התמונה השלמה. היא יוצאת מנקודת מבט שכל מטפל טבעי מכיר: לאדם יש יכולת פנימית לחזור לאיזון, ותפקיד המטפל הוא לזהות מה מפריע לאיזון הזה ולעזור לאדם להסיר אותו.
נניח שמגיע לקליניקה אדם ומספר על כתפיים תפוסות. מטפל שמקשיב רק לגוף יעבוד על הכתפיים. מטפל גוף-נפש ישאל גם מתי זה התחיל, מה קרה באותה תקופה, ומה האדם נושא על הכתפיים שלו, במובן הפשוט והעמוק של המילה.
פעמים רבות מתברר שהתחושה בגוף מגיעה יחד עם עומס בעבודה, דאגה במשפחה או החלטה שקשה לקבל. כשהמטפל מתייחס לשני הצדדים, האדם מרגיש שרואים אותו באמת. וזו נקודת הפתיחה של כל תהליך טוב.
מטפל גוף-נפש לא רואה מולו תלונה. הוא רואה אדם שלם, עם סיפור, עם רגש ועם יכולת פנימית לחזור לאיזון.
ואם הגוף והנפש קשורים כל כך, כדאי להבין איך הקשר הזה מתבטא ביום-יום.
בפרק הזה נראה את הקשר בין גוף לנפש מתוך החוויה המוכרת לכולנו, ונכיר שני רעיונות מעולם המחקר שתומכים בגישה.
השפה העברית עצמה יודעת את זה. אנחנו אומרים “הלב נפל לי”, “יש לי פרפרים בבטן”, “זה יושב לי על הלב” ו”נעתקה לי הנשימה”. אלה לא רק ביטויים. הם מתארים חוויה אמיתית, שבה רגש מורגש במקום מסוים בגוף.
אנשים רבים מרגישים שהנשימה מתקצרת לפני שיחה קשה, שהלסת מתהדקת בתקופה לחוצה, או שהשינה משתנה כשמשהו מטריד אותם. וגם בכיוון ההפוך: אחרי לילה טוב, הליכה בטבע או ארוחה מזינה, גם מצב הרוח נראה אחרת.
ב-1977 פרסם הפסיכיאטר ג’ורג’ אנגל בכתב העת Science מאמר שבו הציע את “המודל הביו-פסיכו-חברתי”. זו גישה שלפיה כדי להבין את האדם צריך להסתכל יחד על הגוף, על הנפש ועל הסביבה החברתית שלו, ולא על הגוף בלבד (Engel, 1977).
החוקר ברוס מקיואן תיאר בשנת 1998 איך מצבי לחץ מפעילים בגוף הורמונים ומערכות שנועדו לעזור לנו להתמודד עם אתגר. הוא הראה שכאשר הלחץ נמשך זמן רב, אותן מערכות יוצרות עומס על הגוף. את העומס המצטבר הזה הוא כינה “עומס אלוסטטי” (McEwen, 1998).
הפרשנות שלנו: המחקר מתאר בשפה מדעית את מה שמטפלים טבעיים פוגשים בקליניקה כל יום. הרגש אינו “רק בראש”. הוא חלק מהאופן שבו הגוף חי, נושם, ישן ומתפקד.
ומכאן גם הכוח של המטפל: כשהוא מקשיב לשני הצדדים, הוא יכול לבנות תהליך אישי שמתייחס לאדם כולו. אבל הרעיון הזה לא נולד במעבדה. הוא כתוב כבר במקורות היהודיים, לפני יותר מ-800 שנה.
בפרק הזה נכיר שני מקומות שבהם הרמב”ם עוסק בגוף ובנפש, ונראה איך הם מתחברים לעבודה הטיפולית. הרמב”ם (רבי משה בן מימון, 1138–1204) היה גם פוסק הלכה וגם רופא, ולכן דבריו על הנושא כתובים מתוך שני העולמות.
בתוך “משנה תורה”, ספר ההלכה הגדול שלו, הקדיש הרמב”ם פרק שלם לשמירת הבריאות. הוא פותח בנימוק:
“הואיל והיות הגוף בריא ושלם מדרכי השם הוא, שהרי אי אפשר שיבין או ידע דבר מידיעת הבורא והוא חולה, לפיכך צריך להרחיק אדם עצמו מדברים המאבדין את הגוף…” (רמב”ם, הלכות דעות ד’, א)
החידוש כאן הוא שהגוף אינו עומד בפני עצמו. גוף מאוזן הוא מה שמאפשר לאדם להבין, ללמוד ולחיות חיים של משמעות. הגוף משרת את הנפש, והנפש תלויה בגוף. למאמר בריאות ביהדות ←
“שמונה פרקים” היא ההקדמה של הרמב”ם לפירושו על מסכת אבות. בפרק השלישי הוא כותב, בשם החכמים הקדמונים, שכשם שיש לגוף בריאות וחולי, כך יש גם לנפש בריאות וחולי.
הרמב”ם ממשיך ומקביל בין השניים. כמו שאדם שגופו אינו מאוזן פונה לרופא, כך מי שנפשו אינה מאוזנת צריך לפנות לחכמים, שהוא מכנה “רופאי הנפשות”.
הפרשנות שלנו: הרמב”ם לא כתב על “רפואת גוף נפש” במונחים של היום, אבל הוא ראה את האדם בדיוק כך. הגוף והנפש הם שני צדדים של אותו אדם, ולשניהם יש מצב של איזון ומצב של חוסר איזון.
למטפל שעובד עם קהל ישראלי, דתי וחילוני כאחד, זו שפה שמרגישה קרובה ומוכרת. היא נותנת לגישה ההוליסטית שורשים עמוקים בתרבות שלנו. ועכשיו נעבור מהרעיון אל העבודה המעשית.
בפרק הזה נכיר שלוש דרכים שונות לטיפול גוף נפש, כפי שהן נלמדות בלשם אקדמיה. כל אחת נכנסת מ”דלת” אחרת: האנרגיה, התת-מודע והצמחים. ולכל אחת יש מקום משלה בארגז הכלים של המטפל.
ביו-אנרגיה היא עבודה עם כוח החיים שזורם באדם. “ביו” פירושו חיים, ו”אנרגיה” פירושה כוח פעולה. שיטת אור השכל, שפיתח ד”ר יוסף לשם PhD, היא ביו-אנרגיה יהודית שנשענת על חכמת הקבלה והחסידות. למאמר מה זה ביו אנרגיה ←
האבחון בשיטה נעשה דרך העיניים ובעזרת מטוטלת, בלי לחיצה על הזרוע. התהליך בנוי בשלבים ברורים:
אפשר לעבוד בשיטה גם מרחוק. המטופל לא צריך להיות על הקו ולא צריך לנוח, והוא יכול לגור גם בחו”ל. למטפל המשמעות פשוטה: הקליניקה כבר לא מוגבלת לעיר שלכם.
דוגמה מהקליניקה: מטפל ברפלקסולוגיה עובד עם אדם שמספר על חוסר שקט בתקופה עמוסה. הטיפול בכף הרגל עוזר לו להירגע, אבל המטפל מרגיש שיש שם שכבה עמוקה יותר. האבחון הביו-אנרגטי עוזר לו לזהות מאיפה העומס מגיע, ולבנות תהליך שמתייחס גם לשורש.
רוצים ללמוד לעבוד כך? בקורס הדיגיטלי של אור השכל לומדים את מבנה הטיפול, את האבחון ואת העבודה מרחוק, צעד אחר צעד, מהבית. 46 שיעורים, גישה ללא הגבלת זמן. לעמוד הקורס הדיגיטלי אור השכל ←
התת-מודע הוא החלק בנפש שפועל מתחת לפני השטח. שם שמורים הרגלים, זיכרונות ותגובות אוטומטיות, ולפעמים גם פחדים וחסמים שהאדם לא בחר בהם במודע.
TFT הוא טראנס-תרפיה: שיטה שמשלבת NLP קליני, הרפיה עמוקה ועבודה עם התת-מודע. NLP הוא תחום שעוסק בקשר בין דפוסי חשיבה, שפה והתנהגות. בהרפיה העמוקה האדם נכנס למצב רגוע וקשוב, שבו קל יותר לגשת לשכבות העמוקות של הנפש. ההכשרה נלמדת ב-12 מפגשים.
דוגמה מהקליניקה: אדם מספר שבכל פעם שהוא צריך לדבר מול קהל, הגוף שלו “ננעל”. הוא מבין בשכל שאין סכנה, אבל התגובה חוזרת. כאן בדיוק נכנסת העבודה עם התת-מודע. המטפל עוזר לו להגיע למקום שבו התגובה נוצרה, ולבנות דפוס חדש. זה הקשר בין גוף לנפש במלוא מובן המילה: עבודה בנפש, שהאדם מרגיש גם בגוף.
רוצים להוסיף לארגז הכלים שלכם עבודה עם התת-מודע? בהכשרת TFT של לשם אקדמיה תלמדו לעבוד עם פחדים וחסמים רגשיים, ב-12 מפגשים. לעמוד קורס TFT ←
הצמחים הם אחת השפות העתיקות ביותר של הרפואה הטבעית. בגישת גוף נפש, צמח נבחר לא רק לפי מה שהאדם מרגיש בגוף, אלא לפי האדם כולו: הקצב שלו, השינה, מצב הרוח והתקופה שהוא עובר.
בשיטת המעגל לומדים לבנות פורמולות, כלומר תערובות של כמה צמחים שמשלימים זה את זה, ולהתאים אותן אישית לכל מטופל. זה עיקרון עתיק: כבר הקטורת שהוקטרה בבית המקדש הייתה תערובת מחושבת של אחד עשר סממנים, ולא צמח בודד. למאמר על הקטורת ←
דוגמה מהקליניקה: שני אנשים מגיעים עם אותה תלונה על שינה לא שקטה. אצל אחד זה מגיע ממחשבות שלא נרגעות בלילה, ואצל השני מעייפות פיזית מצטברת. מטפל בשיטת המעגל יבנה לכל אחד מהם פורמולה אחרת, כי האדם שמולו שונה.
רוצים ללמוד לבנות פורמולות באופן מקצועי? בהכשרת המטפלים ברפואת צמחים בשיטת המעגל תלמדו לבחור צמחים, לבנות תערובות ולהתאים אותן אישית לכל אדם. לעמוד הכשרת רפואת הצמחים בשיטת המעגל ←
מטפלים רבים מתחילים בדרך אחת ומוסיפים בהמשך עוד אחת. כל דרך מוסיפה לכם עוד שפה להבין בה את האדם. אז איך מתחילים?
בפרק הזה תמצאו את השאלות שכדאי לשאול לפני שבוחרים מסלול לימודים, וגם מה מייחד את הלימוד בלשם אקדמיה.
מטפל גוף-נפש הוא קודם כל אדם שיודע להקשיב. הוא לא ממהר לתת תשובה, אלא שואל, מתבונן ורואה את האדם כמכלול. זו מיומנות שמתפתחת עם הזמן, עם הלימוד ועם כל אדם שנכנס לקליניקה.
מטפלים רבים מספרים שהלימוד שינה גם אותם. הם נעשו קשובים יותר, רגועים יותר ומחוברים יותר לעצמם, עוד לפני שהתחילו לעבוד עם אחרים. זו אחת המתנות הגדולות של התחום.
בלשם – האקדמיה לרפואת גוף ונפש הלימוד נשען על דרכו המקצועית של ד”ר יוסף לשם PhD: יותר מ-40 שנות ניסיון קליני ויותר מ-910 מטפלים שהוכשרו. החיבור בין חכמת המקורות היהודיים לבין הכלים של הרפואה הטבעית עובר כחוט השני בכל המסלולים.
אפשר להתחיל במסלול אחד ולהרחיב בהמשך. הקורס הדיגיטלי של אור השכל כולל 46 שיעורים עם גישה ללא הגבלת זמן, ומחירו 7,200 ₪ במקום 8,300 ₪, עד 12 תשלומים. לצידו עומדות הכשרת TFT והכשרת רפואת הצמחים בשיטת המעגל.
גישה טיפולית שרואה באדם מכלול אחד של גוף ונפש, ובונה תהליך אישי שתומך באיזון של שניהם יחד.
לפי הגישה ההוליסטית, רגשות ומחשבות מורגשים בגוף, ומצב הגוף משפיע על מצב הרוח. גם הרמב”ם כתב שכמו שיש לגוף בריאות וחולי, יש גם לנפש (שמונה פרקים, פרק ג’).
הוא מתחיל בשיחה והקשבה, ממשיך בהגדרת מטרה, ואחר כך בעבודה בכלי שהמטפל למד: ביו-אנרגיה, עבודה עם התת-מודע, צמחים או שילוב ביניהם.
מטפלים ברפלקסולוגיה, בעיסוי, ברפואה סינית או בצמחים מוסיפים את גישת גוף-נפש כשכבת עומק. היא מעשירה את השיחה, את האבחון ואת ההתאמה האישית של הטיפול.
בקורס הדיגיטלי של אור השכל לא נדרש ידע מוקדם. הלימוד בנוי מהיסודות ועד העבודה המעשית.
TFT בלשם אקדמיה היא טראנס-תרפיה: NLP קליני, הרפיה עמוקה ועבודה עם התת-מודע על פחדים וחסמים רגשיים. ההכשרה נלמדת ב-12 מפגשים.
כן. בשיטת אור השכל העבודה מרחוק היא חלק מהשיטה. המטופל לא צריך להיות על הקו ולא צריך לנוח, והוא יכול לגור גם בחו”ל.
אתם כבר יודעים שהאדם שמולכם גדול מהתלונה שאיתה הגיע. רפואת גוף נפש נותנת לכם את הכלים לעבוד עם התמונה השלמה, מתוך חוכמה עתיקה ושיטה מסודרת. יש כמה דרכים להמשיך:
להמשך קריאה: למאמר בריאות ביהדות ← · למאמר מה זה ביו אנרגיה ← · למאמר על טיפול אנרגטי מרחוק ← · למאמר על הקטורת ←
מקורות יהודיים קלאסיים
ספרות מחקרית
פרשנות וניסיון מעשי: הקישור בין המקורות היהודיים, המחקר והעבודה הטיפולית, וכן תיאור שיטת אור השכל, TFT ורפואת הצמחים בשיטת המעגל, מבוססים על דרכו המקצועית ועל ניסיונו הקליני של ד”ר יוסף לשם PhD, מייסד לשם – האקדמיה לרפואת גוף ונפש.
מלאו את הטופס ונציג יחזור אליכם תוך 24 שעות:
